第92章 第92章（1 / 2）

死因

人在濒死前, 求生的欲望会反抗所有的心思杂念，完全不受控制，也就是为什么会有‘反杀’这样的说法。

道善在被人割了舌头, 打断四肢，又被人按在水里，怎么会没有任何反抗呢。

陈菲菲伸手仔细看着他的后脖筋处的淤青，伸手隔着皮肉仔细摸着一截颈椎, 紧接着又去看他的鼻腔和喉咙, 最后去看他的四肢的关节。

屋内沉默的只剩下烛火花芯的爆破声。

陈菲菲抬眸看着对面齐齐站在自己面前的唐不言和沐钰儿。

“这个人……”她说了几句字又停了下来，似乎一时间不知道如何继续说下去，随后索性开始给人分析起来。

她伸手把道善的脖子微微抬起来, 指着两侧已经开始发黑的淤青：“这里的淤青说明有人这样张开手，控制住他的脖颈, 你们能看出来吧。”

道善的脖颈处的那道明显是手指纹路，但因为凶手大概是手上套了东西, 并没有一个清晰的指纹，但两侧两侧有一团淤青, 明显是手指用力才会留下的痕迹, 余下的淤青并不明显，但依稀可以看到当时是下了气力的。

程菲菲冷不丁问道：“若是我是凶手, 死者在濒死之际突然爆发抵抗, 我要怎么做？”

沐钰儿歪头：“会加重力气。”

“加哪里？”陈菲菲问。

沐钰儿伸手自己掐了一下后脖颈一下, 却发现使不了力气，随后用胳膊肘怼了身侧的唐不言的手臂：“你掐我一下。”

唐不言垂眸，看着那截微微自圆领中露出的脖颈, 在烛火下发着温润的光, 随后抬眸去看沐钰儿。

“我自己使不上力气。”沐钰儿叹气, 主动把脑子伸过来。

唐不言喉结微动，最后缓缓伸手，轻轻搭上那截纤细雪白的脖颈。

脖颈滚烫绵软，偏因为她微微低头，那截颈椎弧度微微凸起，轻轻抵在掌心，就像一块嶙峋的玉石，入手光滑，偏生棱角，手指两侧下是跳动的脉搏，一下又一下，快速而温热。

那根棉布做成的红带子轻轻垂落在手背，随着两人古怪的动作，带来微微的痒意。

唐不言蓦地想起，有次摸着吉祥耳朵时，那只小小绵软的耳朵在掌心是不是转动着，薄薄的毛绒下是温热的软肉，皮肉下是跳动的生命。

她是这么小，只需要轻轻一笼，就能完全覆盖在手心中。

唐不言迟迟没动静，沐钰儿不解歪头，最后恍然大悟，善解人意说道：“少卿是不是没力气啊，那我让王新来。”

结果她脚步刚一动，脖子上的手就微微用力，把人定在原处。

她就像被抓着后脖颈的小猫儿乖乖站在那里，大眼睛眨了眨，郁闷说道：“你干嘛。”

唐不言垂眸，但手指开始微微压了下去，最后轻轻用力，手指两侧掐着她的两侧的跳动的脉搏。

沐钰儿动了动脖子，下意识挣扎起来，后脖颈处的那只手不得不加大力气，整个过程中大拇指的力量变化最为明显，到最后甚至连着虎口都微微倾斜卡在她的最上面的颈椎骨节上。

两人皆是一顿。

“手指的力量会变化。”

陈菲菲慎重点头：“手指的力量有限，这个时候不得不借助手臂的力量，但不会直接用手压下去，这样反而控制不住，所以大部分人就会借助虎口的力量往下压，那死者的靠近后脑勺的那截颈椎就会因为窒息，加快他的死亡。”

沐钰儿的视线再一次看向道善的后脖颈。

“有痕迹，但并没有花费太大的力气，说明死者没有死命挣扎过，凶手用手指就能把人制住。”

“我之前猜想会不会是死后做的假象。”陈菲菲指了指他的鼻子和喉骨，“可鼻子上有嫣红的血迹和泡沫，喉骨内有呛水的痕迹，所以是生前溺水。”

陈菲菲沉默，随后拿起他的右手：“你们看，手指上没有任何伤口，往常我们在碰到这样的案子时，死者都会剧烈挣扎，手指是最能体现出来的，胡乱抓东西，指甲缝内都是东西，甚至激烈点，指甲盖都会劈叉，脱落，但你们看这只手。”

道善体型微胖，常年拨动佛珠和敲木鱼，食指中指上有一个厚厚的茧子，但总的来说这双手并不算粗糙。

现在这只手被水泡过，泛出一丝没有人气的死白，但手指完好无损。

沐钰儿哑然。

“那是不是说明就连被敲断四肢时都没有挣扎？”她不可思议说道，“他为什么不反抗。”

陈菲菲沉默，随后伸手暗了暗膝盖。

膝盖内的骨头已经断了，按下去皮肉松软不说，还会陷下一个深坑。

“里面的骨头都碎了，手腕脚腕没有被捆绑的痕迹，虽然很离奇，但目前来看，他确实也没有挣扎过。”

“是不是昏迷了？”王新闷声闷气说道，“没反应过来。”

“这样的疼痛，除了死了，大概就是吃了十瓶蒙汗药都会醒过来。”陈菲菲苦笑着，“人的骨头被这样敲碎，可不是撞了一下门的疼痛。”

王新迷茫，最后犹豫说道：“我听说佛家有不少修炼手法就是修习忍痛的，他是不是修习这个功法的人，所以不觉得疼？”

沐钰儿摇头：“那是苦行僧，太阳底下暴晒，瀑布下冲刷，最后想要练成刀.枪不入的铜墙铁壁，可人就是人，有血有肉，怎么可能刀枪不入。”

王新蹙眉：“那到底是怎么回事？”

沐钰儿打量着道善青白的脸：“可若是他是自愿的，为何脸上这么狰狞？”

“没控制住吧。”陈菲菲开始打量着他身上的伤口，“人在死前便是心里建设做的再好，可求生是本能啊，也许他一开始慷慨赴死，可等他回过神来时，却早已没了力气，便只来得及做表情了。”

沐钰儿摸了摸下巴，看着道善不甘心睁大的眼睛。

“所以，他到后面还是后悔了？”她喃喃自语。

“后不后悔不知道，但至少说明他和凶手极有可能是认识的。”陈菲菲说，“你们可以查一下他怎么会到地藏殿，人肯定就是死在那里的，不可能再千里迢迢背过去，塞进莲花缸里，这么热的天尸斑尸僵会形成得很快。”

沐钰儿叹气：“东林寺的僧人说他午时后就出门了，发现他已经是四个时辰后的事情，他为何要出门，为何来观音庙，这个凶手做事很隐秘，如今杀了三个人，却是一点痕迹也没留下。

“这人莲花手珠要取下来吗？”陈菲菲看向手腕上的佛珠，“死者生前一直牢牢抓着这个佛珠，佛珠上有一个‘莲’字吊牌裂开了，要不要给人送回去。”

死者的东西都是要归还的。

初夏的日子已经有些闷，王新摘下白布喘气，叹气说道。

“我之前询问东林寺的僧人时问过这个莲牌的意义，他们说时候因为他们修习净土宗，修行法门是念佛，特别是称名念佛，开始于于东晋慧远和尚，说慧远和尚在东晋太元十五年在庐山东林寺建莲社，社中种满莲花，连佛祖衣服上都有白莲，后来慧远和尚也被称为莲宗十二祖。”

他自嘲道：“如今这个道善和尚自己也死在莲花缸里，也不知凶手是有意还是无意的。”

一直沉默地唐不言长睫微动，冷不丁盯着王新看，那双黑漆漆的眼睛莫名看得人头皮发麻。

王新被看得神色奇怪，不由摸了摸脑袋：“少卿看我做什么？”

“性空是怎么死的？”他问。

王新老实说道：“被人活生生破开肚子，挖空内脏，疼死也有可能是流血过多死的，谁知道呢。”

“那玄气呢？”

“被莲花灯砸死的啊，脑袋都破了，热油都灌进去了。”王新打了一个寒颤，“说起来这个最可怕了。”

“为什么这么问？”沐钰儿问。

唐不言沉吟片刻，目光先是落在道善身上，随后眸光看向沐钰儿：“我好像知道他为什么会死在地藏王菩萨庙前，甚至前面两个人，为何一个被人挖空内脏死在观音庙，一个被用油灯砸死在大雄宝殿里，似乎有一个……”

他声音一顿，语气略微有些古怪：“玄而又玄的解释。”

沐钰儿扬眉：“少卿说来听听。”

唐不言沉默：“先从道善开始，司直了解地藏王吗？”

沐钰儿眨了眨眼：“不太了解，不过之前急召来时，澄明和我说过一些，说天王殿后面的东西两侧都是地藏殿，但一侧是东面是平安地藏殿，西面是救苦地藏殿，还说里面供奉着的是地府的十大殿主，哦，这个地藏王就是那个地狱不空誓不成佛的那个。”

后面这句是解释着给陈菲菲和王新听的。

两人似懂非懂点了点头。

唐不言点头，接过话题，仔细说道。

“地藏王菩萨法身一般是右手持九环锡杖，左手持明珠，寓意右□□霆，左手慈悲，也就是除尽天下不平事，照亮轮回路。”唐不言神色平静说着，“相国寺的寺庙内供奉了地藏王菩萨，两侧更是把阴曹地府的十大殿主全都左右分列，阁君所在的殿各有各的作用。东边为一到五殿阁君，西边为六到十。”

“你记得道善死在东西哪边殿前吗？”他问着沐钰儿。

“在西面右边的莲花缸中。”沐钰儿说。

唐不言沉默，好一会儿才继续说道：“西面供奉着第六到第十殿，若是靠近右边的，那他对着的就该是左面的两个阎王。”

沐钰儿神色微动。

“第十殿为转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，并无惩戒职能，但第九殿为平等王陆，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，相传凡在阳世杀人放火、斩绞正法者，都解到本殿，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者全都投生，杀人者才能转生。”唐不言声音低沉，神色凝重。

沐钰儿神色微动。

“至于断舌，就像王新说的，道善修习净土宗，法门便是念佛，他们要求修行者用念佛行业洗涤内心，以弥陀的愿力作为修炼，内外相应，引导修行者往生极乐净土。”

沐钰儿心思震动：“凶手切断他的舌头是因为不想他往生极乐净土。”

唐不言沉默：“还有死在莲花池中……凶手的每一步都有目的，那死在莲花池中便是如此，他们修习《往生论》，经义也是来自净土宗，因此净土宗亦称‘莲宗’，凶手让他死在自己心心念念，日日接触的地方，不可谓不心思深沉。”

“那性空呢！”陈菲菲忙不迭问道。

“性空来自草堂寺，草堂寺修行三论宗。”唐不言继续说道，“三论宗讲究一切皆空，诸法皆空。”

沐钰儿喃喃自语：“皆空……”

唐不言垂眸：“他们以《大品》、《法华经》和《华严经》为宗依，草堂寺因为……香火并不旺盛，所以他们的主殿另辟蹊径，供奉的就是千手观音。”

沐钰儿歪头：“这就是能解释为什么凶手把人杀了就杀了，还要千里迢迢搬到观音庙里来，凶手很了解他们每一个人，更了解每一个教义，他……”

“是不是一个和尚。”她声音倏地压低，神色微微触动。

寻常人拜佛求的就是心想事成，哪里会知道这么多，只知道这里供着一个佛，有用就求，没用就换一家，更别说佛家里面的还有八个宗派，每个寺庙中各自供奉着什么，这些都不是寻常普通人会关心的。

陈菲菲走了几步，神色微微急躁，低声说道：“那玄气呢，他可是众目睽睽之人被莲花灯砸死的。”

唐不言抬眸，看向右侧盖着白布的尸体。

“华宗寺修习法华宗，此派是最早融入中原大陆的教派，据传佛陀在不同时机、对不同听众分五个阶段说出的五类不同教法，名为“别义五时”，但其实还有一个你们更耳熟的说法，便是——醍、醐、灌、顶。”