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分卷阅读192(1 / 2)

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解决……

显然,修仙悟道对物理学并没有什么帮助;大圣那五百年的刑期也并未进修什么微积分。所以他们完全是可以在虎斑猫面前抬头挺胸,毫无愧怍的。谁又能比广义相对论更懂天文学呢?

林貌只好哼了一声,强行岔开话题:

“所以,那位没有姓名的神祇,就是曾经的北极星啰?”

“多半如此。”李先生道:“华夏文明最早的天文记录可以追溯到公元前一千余年,那时还是太一星在位。而太一之前的两三千年,远古先民们恐怕连北极点是什么都不知道,当然更不会为它选取名字、纂刻塑像。当时存在的只有最为原始的星象崇拜,,种种还处于萌芽状态的祭祀仪式。所以,由星象崇拜而诞生的神祇也是模糊的,没有任何人能描述祂的姓名与相貌、确认祂的身份……这是某位理论上存在,实际上却决计无法追溯的神明。”

他稍微沉吟,似乎若有所思的回忆了片刻:

“——不过,虽然文献与考古都已经无能为力,但依照现代天文学的知识,我们依然可以倒推出当时的北极星。在紫微’太一‘之前,公元前两千余年的时候,占据北天极的应当是天龙座α星,也就是现在的’右枢‘;只是,右枢分明已经移出了紫微垣,绝无占据帝星的可能,它所衍生的神祇,又怎么可能再兴起风浪呢?”

说到此处,李先生忽的停了下来。他蓦然摇动尾巴,哈的笑出了声:

“我居然忘了!从光谱数据看,右枢会在贞观十年来一次大爆发,星光璀璨,仿佛白昼,可以一举压倒整个北斗帝垣!如果祂要动手,应该就是贞观十年左右,对不对?”

他从巨石上跳下,看到了天狐那倏然而变的脸色。

“你怎么——你怎么会知道?”天狐颤抖道:“娘娘明明不让我们说出去的!”

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新年快乐~

说实话,北极星的移动与华夏玄学的对应非常非常有意思。

这里随便举一个例子,在邵雍的易学宇宙观中,人类文明的发展周期为“一元”,即129600年,西游记中也用了同样的设定。那为什么一元是129600年呢?嘿嘿,因为“岁差”的周期、北极星循环的周期就是两万五千七百余年,正好是两个“元”!在“一元”内,北极星恰好从头到尾的一周,并且会在下一个“元”内从尾到头又转回来。

ps:其实以北极星象看中国信仰转化,会非常有意思。公元前1000年左右,小熊座β星取代天龙座阿尔法成为北极星,对应着武王伐纣,周公进行了一次影响无比深远的改革;殷商喜好血食与人祭的“帝”消失,周人崇尚德行的“上帝”登场;

南北朝隋唐时,鹿豹座32H星即北极五成为北极星,这是最为暗淡、微弱的北极星,对应着中原信仰空前的混乱,再也没有强力的官方信仰能统领一切。

明清时,小熊座α星(勾陈一)就成为了北极星,并持续到现在。

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