第 63 章 儒生叔孙通，本使有一封始皇帝赐封圣旨予你（1 / 2）

【维二十七年,时序仲冬。仙使邈东至鲁，儒生阻道，贬讥且辱。】

周邈在孔庙前念出这一句之后,身后拱卫的二十尊钢铁神兽，就齐声重复一遍。

周邈：一尊太少，二十尊正好！要搞就搞个大的！

神兽之声浑厚高远，无悲无喜,二十尊神兽整齐出声,真可谓声若雷霆！

又因神兽高抵二四丈，居高临下，传进下方黔首的耳中之时，便如那仙人天音，自九天降下！

周邈：这全方位环绕音效，脑浆子和心脏都快被带得共振了！

物理意义上的震撼了属于是！

而这天音之高远，不止孔庙前的数千黔首能听见,更是响彻整个鲁县县城！

即便身处内室,也清晰可闻。

一时全城黔首无不停下琐事闲话，尽皆肃立,竖耳恭听！

而城门处，召集数百孔门儒生,等待仙使离开时致歉并澄清的孔鲋等人，自也听到了这一道声音。

队伍中的孔襄作为罪魁祸首，相比天音震撼，更为话中之意大惊失色：“仙使这是要追究到底了！”

叔孙通没有理会蠢人蠢话，抬眼望向声音传来的方向，“那是先师庙屋的方向。”

孔鲋毕竟是历史上后来在陈胜手下做了博士的人，虽没能成事,死在陈下。

但也是一个正常智商的聪明人：“快！赶回去！”

当先转身回城，率领数百儒生往孔庙疾奔回去。

数百褒衣博带的儒生出街，本应是浩浩荡荡，气势恢宏的。

可此时疾步奔跑之下，却是多了凌乱狼狈，像一群战场溃败的逃兵。

又像一群被追撵的丧家之犬。

而这一边，周邈念出祭文第一句，先道出缘由，将儒生拦道的事情砸实了。

又继续往下念道：【儒门至圣，而门徒不肖，圣名蒙尘，邈感伤怀，以哭孔庙。】

至此就交代完来孔庙，为孔子‘哭诉’的缘由。

当‘哭孔庙’此举，变成一场另有意图的政治行为，它也就没那么诙谐有趣了。

接下来，周邈就按照始皇陛下回寄的祭文，开始历数儒门——包括孟子、荀子而非仅孔子一人的成就。

【儒门至圣，孔丘仲尼；创始儒学，体大思精；忠信仁礼，孝悌廉耻……

祖述宪章，删述六经；杏坛设讲，教化始兴；七十二士，弟子二千……】

【儒门亚圣，孟轲子舆；承继儒学，言补于世；仁义礼智，舍身取义……】

【儒门后圣，荀况卿者；集儒大成，兼容并包；礼法并施，化性起伪……】

孔鲋率数百儒生疾奔于城中街道上，耳边是响彻全城的天音。

“果如通所言，仙使欲扬孟荀。”孔鲋不得不承认，弟子叔孙通昨晚所说正在发生

而且听话中内容，皆是挑拣了有利于大秦治国的要义。

若来日他们的儒学要义，与今

日仙使所言大相径庭，那还能传教于民吗？

仙使所言，完全圈出了儒学要义的牢笼！让儒家门生只能在此范围内变化。

除非何时儒家的名望赶超仙使，万民信儒学更甚仙使之言。

叔孙通心中明白，至少终秦一朝是绝无可能了。

而随即传来的天音祭文，其中深意，就连叔孙通都为之一惊！

可转念一想，下发县中的进士科《经学》教材，儒家也只是占了半部啊。

一切早已有迹可循，眼下也就不足为奇了。

【刑名至圣，商君鞅者，惩奸明法，移风易俗……】

【道德至圣，老子李耳，修身养性，清静无为……】

【兵家至圣，孙武长卿，御辱靖患，圣典十二……】

叔孙通不仅精于儒学，也略知百家要义。

自然听得出，法、道、兵二家至圣所指其人，内含大秦的平衡考量。

但也确实是各家的大家名士。

大秦定其为至圣，或有争议，却也皆非浪得虚名之辈。

以今日为始，百家圣人名分已定矣！

“仙使之言，已经表明了大秦对百家的兼收并蓄。()”

叔孙通已经彻底想通。

“始皇帝胸怀宽广可容山海，自亦可纳百家至圣。?()『来[]$看最新章节$完整章节』()”

【墨子翟者，尚贤节用；纵横张仪，纵横捭阖；

医家扁鹊，望闻问切；农家许行，农本民食；

名家惠施，敏捷善辩；阴阳邹衍，五行生克；

小说稗官，听说四方；百家诸子，亦行大道。】①

孔鲋再次叹道：“果如通所言，秦欲兼收百家。”

如此，始皇帝和仙使的态度已经表露无遗，后面的华丽辞藻都不必再听了。

孔鲋和叔孙通一行数百儒生，埋头疾奔行于大街。

等赶至孔庙外时，雷霆天音已经停下。

仙使周邈‘哭孔庙’也已结束。

因为身份所限，不能正式地祭拜，来时也就没携太牢二牲。

念完祭文，周邈执一支青铜礼器酒爵，往其中倒满酒浆。

而后倾倒在面前的地上，也就算祭拜过了。

不伦不类，不甚正式的祭拜之礼。

却令人似乎看见仙使与孔子故友对饮的场景。

“且饮一杯，借以消愁罢！”仙使周邈神情伤感，长声叹气道。

叫围观黔首一看便知，仙使在替孔子的门徒不肖而伤怀。

……

“儒生孙鲋，拜见仙使！”

赶在周邈收起酒爵，准备收场离去前，孔鲋终于来到他面前。

周邈看向孔鲋，褒衣博带的儒生穿着，没有记忆点的长相。