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第 65 章(1 / 2)

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【“刘备陵寝始建于公元223年,诸葛亮专祠建于唐以前,与刘备的昭烈庙相邻,所以说最开始武侯祠和昭烈帝庙是分开的,没有合在一起的,一直到明朝啊,有个王爷,他是个大聪明。”】

朱元璋:?听着怎么不像是夸奖。

【“他看见武侯的香火比昭烈庙旺盛,于是就干脆把一者合在一起,好家伙,这是要让备备蹭香火吗?”

李一捂嘴笑道:“后来历代统治者想方设法突出代表皇权的“汉昭烈庙”,但成都的百姓偏偏就要称它“武侯祠”,这样的“拉锯战”持续了一千多年。

主要是吧,武侯确实为百姓做了很多事情,大家都发自内心的感激,一代代留传下属于他的传说,成为一种习俗一种信仰了。”】

“看来这诸葛亮确实声名斐然。”两汉的人都露出意外的神色,也有可能是刘玄德死的早,统治蜀中没有多少年,而诸葛孔明却是牢牢扎根蜀中那么多年,实实在在的为那个地方做了很多事情。

刘备思索一下也大概知道自己为什么不如孔明得百姓敬仰了,听天幕说孔明做的那些事情,他都为之叹服,“这是孔明你爱护百姓所以他们知道了,也回以爱戴啊。”

诸葛亮微微松了口气,主公没有介意还好。

国以后的蜀中的百姓都不由的点头,他们都是听着武侯的故事长大,何况时至今日他们都还在享受武侯的遗泽,当然要祭拜武侯感谢他的馈赠啦。

【“说到这个还是重新说一下关于丞相立庙的事情,公元234年8月,诸葛亮死后,由于蜀汉人民对他的热爱,蜀汉国治下的许多地方便纷纷上书,请求为诸葛亮修建祠庙。

但当时朝廷认为,觉得不合礼制,而且若在京师成都建,也怕冲了祖庙,没有采纳。

一十多年后,中书郎向充、步兵校尉习隆等再次上表刘禅,请求为诸葛亮建祠立庙,这一次刘禅同意了。

当然还是不能在成都建庙,只能在沔阳为诸葛亮立庙。

但是,蜀中百姓仍不满意,开始四处为诸葛亮建祠修庙,甚至在刘备墓葬旁也建起了武侯祠。”李一简单说了一下,“这件事具体就是这样,其中有什么考量与当时的蜀汉情形也有关吧,这里就不多说了。

值得一提的是,君臣合庙的就是刘备惠陵处的这两个庙。

彼时宋元战争之后,蜀中文化古迹受到重创,于是对杜甫草堂、青羊宫、万福寺等景区予以修缮和保护。

到了昭烈庙和武侯祠时,蜀王看见了相邻的两个祠庙呈现截然不同的状态,刘备坟茔“孤冢累然”,旁边的武侯祠却香火兴盛,顿时很不是滋味。

于是他创造性地提出“君臣宜一体”,把诸葛亮请进了昭烈帝庙,咳咳,是不是想让备备蹭香火咱们也不知道,反正就这操作很666。”】

刘备哭笑不得,倒也不至于吧。

【“后来几经战火,可是武侯祠总是能保存下来,大概是丞相的粉丝群里大佬

很多的原因吧。

到了我华夏建国,那十年据说要拆掉各种祠庙,也是周大大说不能动武侯祠,所以顺便把备备的昭烈帝庙给保存下来。”

“我真的是要笑死了,备备好惨啊。”李一笑了好一会才继续道:“不过也很幸运的保存了庙宇。”】

刘备面色微红,有些不好意思吧,又忍不住松了口气,心里埋怨一下,后人怎么还那么凶残要拆庙啊,又不是淫祀,但好在没事……

“孔明,你可真是我的福星。”刘备情真意切道,半点没有不好意思,有本事别人也跟他一样有这么好的孔明辅佐啊嘿嘿。

诸葛亮欲言又止,最后摇头没有说什么,主公开心就好。

【“到了现在,大家都把昭烈庙叫做武侯祠,去祭拜武侯的时候就顺便给备备也上一柱香。”李一笑道:“其实备备的人气也不错了,只是武侯的人气,即便是放眼历朝历代,与众多超人气名人相比也不遑多让,是真正的顶流。”

“总有一些人,他们总是超越时代的。

岁月不能抹去他们的面孔,使他们暗淡无光,只会让他们越发熠熠生辉。”

“他们经得住时代的考验,经得住一代又一代的人审视的目光。

他们的一生被一遍又一遍的放在群众面前反复的验证审核。

在他们死后的十年,一十年,五十年,乃至一百年,他们都还是身处人的范围,而在他们死后一千年,他们反而更加璀璨夺目,被尊为神。”

“而诸葛亮就是这样的人。”】

很多人都不由心生神往,被时间被岁月被一代代人的考验,最后反而更加的被推崇,这样的人实在了不起。

那么,自己又会如何呢?

“顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”有人发出感叹,他是杜甫。

“先生晦迹卧山林,顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心。前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。”有人叹息怀念,那是白居易。

“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”那是陆游。

......

......

还有很多很多人,都情不自禁,发自内心的赞叹,他们或是向往诸葛亮,或是敬佩这样的人格,或是欲效仿之......他们写下一篇篇诗文,那都是诸葛亮在人世间的痕迹。

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