第23章 梦游天姥吟留别2（2 / 2）

就，有点分裂。

【大家读完了吗?这个问题应该非常好解决，这首诗为梦游之作，按内容可以分成三个层次，分别是入梦之因、梦中所见和梦醒后的感慨。】

水镜上将三个部分分列，楚棠继续提问。

【那么，李白为什么会入梦呢?诗里有没有交代?】

“想必是因为起首那几句吧?”语调虽是疑问，但杜甫显然胸有成竹。

苏轼向弟弟挑眉，借机考校： “子由，依你之见，李太白因何入梦?”

苏辙对兄长的意图心知肚明，无亲道： “兄长已有所想，却偏要为难我一回。”

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苏辙：....

兄长睁眼说瞎话的本事好像又高了不少。

好在楚棠接着讲了下去，避免了一段兄弟“纠纷”。

【大家看第二段的首句，我欲因之梦吴越。因是根据的意思，之是虚词，显然指代前面第一段的话，所以诗歌开头，李白便交代了自己的入梦因由。】

【他说，航海的人常常谈起瀛洲山。演洲大家知道，是海外的三座仙山之一，既然是仙山，当然就不容易见到，所以李白说它是“烟涛微茫信难求”。

海上烟波浩渺，瀛洲仙岛仿佛被迷雾笼置着似的，确实不容易寻求。其实这也难怪，仙山这种虚无缥缈的东西只是幻想，神仙在世界上根本不存在，能找到就有鬼了。】

本来对仙山还心存向往的嬴政神情一滞：她说，这世上……没有神仙???

同样觉得塌房的还有刘彻： “没有神仙李白后面怎么见到神仙了?你这后辈不要信口雌黄!”

【于是李白找了个平替，演洲找不到，天姥山也是个不错的选择哦!最重要的是天姥山有迹可循，它就在吴山越水里。

大家看注释，天姥山在今天的浙江新昌，传说登山的人于此听到过仙人天姥的歌唱，故而得名。所谓山不在高，有仙则名，因着这个传说，天姥山也成了半个网红打卡地。】

刚刚觉得世界观崩塌了的秦皇汉武感觉自己又行了，瀛洲找不到，天姥山的地点诗里说得清清楚楚啊!还有仙人歌唱，是仙山无疑了。

两位陛下暗自确定了寻仙的地点，楚棠继续讲诗。

【浙东山水灵秀，一直是李白从青年时代就向往的地方，当年出蜀就他普说过： “此行不为鲈鱼绘，自爱名山入剡中。"

接下来他开始夸天姥山了。

“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”五岳都是海内名山，离天姥山比较远，所以是“势抜”,意思是说天姥山比五岳还要挺拔高俊；赤城山就比较近了，在浙江本地，所以用了“掩”字，就像天姥山把赤城山压倒了一样。看看，说得多气派!

这里我要提醒一下，很多人有种误解，觉得杜甫写诗在艺术上精益求精，所谓“语不惊人死不休”,而李白则更多是以磅礴的气势和豪言壮语抒情，不注意炼字造境。其实不是的，情感的表达需要艺术的节制，也

需要艺术的涵养，从上面的讲解里大家就可以浅窥一下李白的匠心。】

“说得对，”杜甫连连点头， “李白诗作深得六朝精髓，虽如胸中吐出，但字句精妙造语奇特，怎么能说他不讲诗法?”

陶渊明也喜欢上了李白的诗作，听到这里亦是微微点头： “李诗倒也颇得自然之妙，雕琢而不见痕迹。"

白居易对此却是一笑了之： “虽有匠心然无时事，李白的诗还是及不上杜工部。”

【铺垫到这里，李白仍然觉得逼格不太够，于是他继续拉踩， “天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”天台山知道吗?老有名了，但在天姥山面前，它也只能甘拜下风，拜倒在天姥山的东南脚下。

李白夸起来可谓是不遗余力啊!这几句一出，先在气势上把人给镇住，然后再勾勒出恢弘景象，他不细说，却让人不禁浮想联翩、心向往之。】

曹植已然舍不得呼吸了，他仿佛看见了吴越的崇山峻岭间，一座峭拔的山峰挺立而出，于云霞掩映间兀自灵秀。

他自幼在北地长大，遍地兵戈，江东又为孙氏所控，他还未普游览过吴越风光，如今被李白在诗里一写，他恨不得立刻顺江南下，一访名山。

想到这里，曹植颇为幽怨地看了曹操一眼：爹，什么时候把江东打下来呗，我也想去天姥山看看。

曹操诡异地领会了自家儿子的眼神，不仅脸上一黑，个糟心孩子，哪壶不开提哪壶。你爹我不想打江东吗?隔壁是个纵火团能怎么办?要不是这水镜来得及时，上次自己的几十万大军就要交代在赤壁了。

不过，李白真的太会写了!他也想去天姥山看看，还是快点把江东打下来吧，既能肃清南方，又能一访仙山，双赢!

曹家父子的思路俨然如脱缰野马一般跑偏了，水镜却丝毫不知情，仍在讲述。

【那么天姥山具体究竟有什么特色呢?李白也不知道，他只是道听途说的，所以只能虚着写一写。可是越想他越抓心挠肝，天姥山真有那么好看吗?日有所思，夜有所梦，他在梦里还真去到天姥山了。】

【大家看第二段，梦中所见，这是诗歌主体，我们还是来简单梳理一下，李白在梦境中见到了哪些景致呢?大家默读课文，试着给李白的梦中所见划分一下层次，并给每幅景色取一个小标题，想想，哪副景色最令你神往?】

大家已经熟悉流程了，听到提问条件反射便开始看诗文。

楚棠的ppt做得很是精美，内容也很详细，讲到哪里，内容便同步到哪里。贺知章才思敏捷，很快心中便有了分晓，当下便道： “太白以为可分几幅图景?”

李白笑笑，自己解自己的诗，这感觉真是相当奇妙。

“想来应是写了四幅吧!从首句至‘渌水荡漾’是一景； '脚著谢公屐’至‘迷花倚石’是一景； '熊咆龙吟’至‘水澹澹兮生烟’又是一景； '列缺霹雳”至‘仙之人兮列如麻”为最后一景。”

话音刚落，水镜里出现一张表格，诗景划分与他所言分室不差。贺知章不禁大笑起来：

"好，看来后世之人并未浪费你这一篇好诗!此事可喜，当浮一大白!"

李白也笑了： “贺监莫不是找借口来我这里讨酒喝?”

贺知章笑意更深： “那这酒老夫是喝得还是喝不得?”

李白朗盛声一笑： “当然喝得!”

好诗，好友，当配好酒!

【我这里将梦中所见分为四部分，分别命名为“飞度镜湖”、 “登山奇景”、 “山林震颤”和“洞天仙境”,我们一幅幅来看。】

【首先是飞度镜湖。镜湖，又叫鉴湖，在今天的浙江绍兴。说起来，镜湖之于李白，倒也有些缘分，缘分的纽结是贺知章。】

李白倒酒的手微微一顿，贺知章笑了，他的精神依然翼铄，目光中却透出几分怀念： “山阴在后世原是被叫作绍兴，那镜湖，在老夫的家乡。"

【贺知章，唐代著名诗人，教科书上的第一批大佬，他是武则天年间的状元，李唐光复后官运仍然亨通，在玄宗朝任秘书监、太子宾客，也是唐玄宗面前的大红人，正是他将李白举荐给唐玄宗。】

贺知章听水镜提起自己多有赞营，摆摆手道： “什么红人，仗着把老骨头忝列朝堂罢了。”

李白托起杯盏，肃敛神色向他敬酒： “贺监德高望重，白也要多谢贺监的引荐。”

贺知章只是摇头： “你本高才，老夫本便有为国举贤之责，当不得谢，只是如今看来，倒不如不荐得好。"

这是想起了水镜说的李白

最终被赐金放还之事。李白听懂了他的意思，心中微叹，却仍笑道：“无论如何，贺监予我一条门径，纵最终我志不行，却仍有奋进之为，又复何憾?”

他想起水镜评说过的陶渊明，直面人生痛苦，最终找到解决之法。或许，他最终的归宿也是陶渊明。

武周。

武则天想起了自己不日前御笔钦点的乙未科状元，唇角微勾。她没记错，这水镜是各个时空都能看到的吧，不知太宗陛下，听到这个消息会是何种反应，真是令人期待啊!

贞观年间，太极宫。

李世民眉头狠狠一跳： "李唐光复?!这武则天如何篡了我李唐天下?"

长孙皇后赶紧握住他的手细声安慰： "二哥，您先别急，好在大唐光复了不是吗?后代子孙还是争气。”

李世民心情犹自不能平静： “那贺知章是武则天年间的进士，又任职于玄宗朝，说不得便是玄宗光复了李唐江山。朕本以为他是个只知寻欢作乐的昏君，现在看来应该有些能力。"

“是啊，儿孙自有儿孙福，二哥何必置气，当心气坏了身子。”

长孙皇后软语温柔，眼含关心，李世民心中一暖，怕拍她的手背： “朕知晓了，观音婢勿要担

忧。”

话虽如此，他的心里却到底对那武姓存了疑。

【天宝三年，年老的贺知章请求归隐，回家乡做道士。唐玄宗答应，并赠诗相送，将镜湖一角划给贺知章养老，贺知章就这样荣归故里。

回乡之后，他写下了最耳熟能详的一首诗，《回乡偶书》——"少小离家老大回，乡音无改凳毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。"语句浅显，如叙闲话，却写进了一位老者归乡的怅然。】

这首诗写得直白又易懂，连寻常百姓都明白了诗里的意思。已然年老的陶渊明在心里默念着，回顾自己行将就木的一生，不由得也添了几分悲意。

所幸，自己尚在故里。

水镜之下，一向潇洒的李白也被诗意感染，静静看着对面的老者，便见那人悠悠然一笑，语带叹息： “天宝三年啊，也不过几年光景了。”

离家日久，故里孩童，已经将他认成客子了。或许无需三年，贺知章在心里轻叹，仿佛又

想起了山阻风光.

“吴江水兮鲈正肥，三千里兮家未归。

莼美鲜美，鲈鱼正肥，不如归去罢。

【不知李白写到镜湖之句时，是否有想起那个对自己有提携之恩，并呼自己为谪仙人的老者。回到课文。梦境中，李白在朗朗月色下乘风而去，来到了剡溪。剡溪这个地方也令他神往，因为他的偶像在这里住过。】

【李傲天生前身后迷弟迷妹无数，很难想象这样的人也会追星，但他确实追了，还追得挺疯狂。大家看后面， "脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。"

谢公，就是南北朝的谢灵运，前面讲过，豪门贵公子，元嘉三大家之一，山水诗派的开山祖师，也是李白的偶像之一。】

刘宋。

正隐居山阴的谢灵运微微意外，他爱极了李白诗中的山水描写，只觉这来自后世的诗人隐隐有些挑战曹子建在自己心中的地位了，结果水镜视自己为偶像???

谢灵运的哺角压了又压最终还是没忍住上扬，这样的大诗人都视自己为偶像，那自己在后世的地位应该更高吧!

被这样一个重量级大粉丝砸蒙了的谢灵运显然忘记了，上一讲里楚棠还普经用陶渊明拉踩过他。

【谢灵运喜欢游山访胜，他游天姥山的时候，曾在剡溪住宿。所以李白一到这里DNA就动了，我偶像当年住过的地方还在吗?莫名有种网红景点打卡的意思。

“谢公屐”,是谢灵运登山时特制的一种鞋子，谢灵运爬山一定要到幽深高俊的地方去，于是经常备着他的登山鞋，风行开来就形成品牌了。作为谢灵运的小迷弟，李白当然要穿谢公牌的鞋子啦!】

唐朝。

杜甫默默下定决心，他也要把李白写到诗里。不，他要直接给李白写诗，好让李白知道，自己对他的崇敬并不比他对谢灵运的少。

【在这里，李白见到了湖中月影，耳闻得水畔猿啼清声，沿着偶像登山的路径，攀到了半壁的县空之处，所见呢，是海日天光，所闻呢，是天鸡鸣叫。

“天鸡”之句用典，说古传东南有桃都山，山有桃都树，树上栖息着天鸡，每当初升的第一缕阳光照到树上时，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也会跟着鸣叫起来。

李白的诗中有很多这

样的神话传说，他深受道家思想影响，自己也曾受篆，文学上祖法庄屈，可能也正因如此，他的诗才给人一种仙气飘飘的感觉吧!所以贺知章一见李白，便会高呼他为“谪仙

说起来也很有意思，李白去世后，他的族叔李阳冰给他作了《草堂集序》,记述李白身世： “惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白。"

说李白的母亲生他时曾经梦到长庚星，也就是太白金星，所以给他取名李白，又字太白，认为他是神仙转世，李白一出生就和“仙”挂了钩。】

赢政眼睛都亮了，他就说，什么人才能写出这样飘渺绝世的诗句，果然是神仙之笔，李白果然是神仙转世!

同样激动的还有汉武帝： “这楚棠之前果然是妄言，李太白既是神仙转世，世上怎么可能没有神仙?"

其他人也沸腾了，尤其是观看水镜的普通百姓，水镜已然是神迹，又亲口认证李白是太白金星下凡，那这神仙身份还能有假?和李白同时期的人已经开始打听李白住在哪里了，神仙诶，他们去要个签名不过分吧?!

兴庆宫。

李隆基哈哈大笑： “贺监竟是给朕举荐了个神仙人物来，好啊，贺监当赏，当赏!”

杨玉环柔声细语： “李白既是神仙转世，入得宫来，陛下岂不是得了神仙辅佐?”

高力士也在一旁附和： “想是陛下治国有方，天上的神仙看在眼里，故而遣了这金星下凡，这是对陛下功绩的肯定呢!"

李隆基被他们二人你一言我一句哄得心花怒放，愈发自得于自己的功绩。他心下暗忖，等李白入宫了，一定要让他多写诗，多记一记自己治下的李唐盛世，说不定能上大天听，让他得到神仙庇佑呢!

【这幅景致安恬闲适，可往后就不是这般景象了。经过“千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑”的转换，景色一下子就变了，他所听所见，是“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”和之前的湖月、渌水、海日、天鸡、山花等等截然不同。大家代入以下，如果你是李白，看到这样的场景心中会有什么感觉呢?】

三国。

曹植轻轻呼出一口气： “熊咆、龙吟、青云、烟水，这般光怪陆离，便显得阴森恐怖了，想那李白心中，应该有所惊惧吧!"

刘宋

。

谢灵运将诗中所写与自己所见的天姥山风景对比了一下，摇了摇头： “李白未曾到过天姥山，所描绘的俱非实景，想是有所寄托，故而如此写。若说感觉，倒有几分惊颤。"

他这样点评着，可却仍然不得不承认，李白梦中的天姥山比他见过的天姥山还要峻美，还要迷人。

唐朝，长安。

李白听得问话微微一笑，在贺知章含着几分戏谑的目光里回答道： “该是，有些恍惚吧!”