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第 230 章(2 / 2)

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该死的“无敌”,居然用两只野天鹅就把他们辛辛苦苦才打到的野猪给压下去了,淦!

一时之间,看见永明帝乐得笑开了花的模样,众人都脸色铁青,把野猪扛回来的那个小将,那脸色,甚至都绿了。

杨锏见此场景,顿觉牙疼,他摆摆手:“这种爱耍心机的家伙我对付不了,接下来小国舅你得想办法叫那千鹤公子帮我想想,怎么把我的猎物也填点虚无缥缈的附加值。”

“很简单啊。”湛兮翘了翘嘴角,一点都不在意。

“啊?简单?”

“当然,你要是打到了犀牛,我就能帮你把争达梅巴压下去。”()

杨锏惊讶地看着湛兮:“此话怎讲?”虽说犀牛更庞大更难狩猎,但也不好保证争达梅巴后面的猎物加起来还比不上一只犀牛。

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湛兮诡异一笑,忽然凑近了杨锏,又特意挡住了投射向这边的光亮,他低低如喃喃:“南朝宋刘敬叔撰有《异苑》,书中有云:‘暖水濯我足,剪纸招我魂。生犀不敢烧,燃之有异香,沾衣袋,人能与鬼通……’”

“你说把犀牛献给我姐姐姐夫,叫他们送给我阿耶和我外公,说不准他们就能瞧见我阿娘和我外婆了……”

“啊!”杨锏差点儿被湛兮那诡异的阴间样给吓死。

他大力地揉搓着自己手臂上的鸡皮疙瘩,一时之间对湛兮很是敬佩:“大晚上的,小国舅别与我说这些志怪之论。”

他是佩服湛兮能捣鼓出来的这些诡异的氛围,但更佩服湛兮对人性的拿捏,以及……他这人怎么这么无耻,对自家阿耶和外公都这么不客气的吗!?

******

在湛兮和杨锏私语的时候,争达梅巴见自己讨得了永明帝的欢心,便觉得铺垫好了,顺着说,希望将雄狮献给大雍最纯洁无瑕的金婆罗花——善水公主,并且言辞诚恳地表达了自己对大雍朝的向往与尊重,希望伟大的陛下,能够将善水公主下嫁给吐蕃国王。

永明帝刚才那笑得牙豁子都要出来的模样瞬间消失,看着他这出神入化的变脸绝活,曹穆之反倒是没忍住,掩嘴笑了。

湛兮心道:皇帝就是这么个很“狗”的物种,那情绪,比云霄飞车都难操控。

永明帝立即满脸不愉地表示吐蕃土地贫瘠,种不了佛祖的金婆罗花。

这是直白的拒绝,争达梅巴知道自己不可能一次性就成功的,他还想要再争取,却不料这时候忽然有人在筵席外高声喊道——

“公主!善水公主!最尊贵的金婆罗花的转世,您愿意见一见佛祖迷途的信徒,为我解答一点点小小的疑惑吗!”

来了……

二皇子吞下了这只鸡的最后一个鸡翅,他八分饱了,好了,满足了!

太子听到这个熟悉的声音,简直匪夷所思。

不说他专门下令禁止过,就说那吴佛怜,那样虚弱娇柔的身体,被打了二十大板,大白天还不知道怎么跟出营地的,如今居然还有精力爬起来捣乱!?

湛兮一声轻叹:“还好没病他今早出去了就没回来,不然估计要憋不住直接给这厮几刀了。”

******

吴佛怜那番话,不啻于是将善水公主架在火堆上烤,善水公主焉能不同意?

于是,吴佛怜靠着自己的厚颜无耻,得到了永明帝脸色铁青、语气冰冷的允许,进入了筵席的现场。

吴佛怜颤颤巍巍地行礼过后,径直向善水公主发难:“佛为觉者,释迦牟尼佛于菩提树下顿悟,因而为‘佛’,而今佛门众人并不‘自悟’于天地自然,反倒

() 沉浸于佛经中,以求成佛……”

善水公主安静地听着。

吴佛怜越说越快,宛如背书:“请公主殿下为在下解惑,若非‘悟’,如何成佛?若以‘求’,又岂能谓之无欲无求?”

善水公主并无半点慌张,她只是双眸含着淡淡的笑意,看了吴佛怜一眼,那双眼睛,似悲似悯,看得吴佛怜拳头紧握之后,她才轻声答道:“众生千面,悟性不一。佛祖以悟,故而为佛,然并非众生皆有此悟性……”

“佛悲悯众生,阐述大道真理,欲要普度众生于苦海之中,故而留下经典无数,引悟性参差之众生先以‘求’,而至佛门门槛,积累之后,方能开悟。”

“此谓之,以求而至于无求。”

“求悟之心,再是纯真不过,非执非嗔,如何令小公子如此排斥?人生在世,行而知之,正如佛理大道,至繁至简,至难至易,若无指引先起此‘求’之心,苦海众生,又岂能看见彼岸佛门呢?”

先求,后悟。先行,后知。

……

善水公主受教于鉴慧方丈,那是一个惊艳绝才之辈,昔年远走佛之发源地——天竺,受教于一百岁高僧手下。

欲要归大雍时,天竺国王为鉴慧方丈连开十日辩经大会。

夸张地说法是——鉴慧方丈十日独辩千人而不败!

善水公主哪里会轻易落败,哪怕吴佛怜是在背。

他们的辩论在持续,众人一开始还对吴佛怜非常不满,可是渐渐的,所有人的注意力,都集中在他们辩经的内容之中去了。

可是,湛兮的专注力,却在吴佛怜的身上。

他发现了一些很有趣的东西。!

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